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章太炎章炳麟（1869.1～1936.6），字枚叔，因敬慕顾炎武（名绛）、黄宗羲（字太冲），改名绛，号太炎，杭州余杭仓前人。我国近代民主革命家、思想家和国学太师。周恩来同志曾称誉太炎先生“是我们浙江人民的骄傲”。 太炎9岁起即在家受到外祖父与父亲良好的汉学启蒙教育。16岁，应童子试，因再未果。从此，放弃科举，一意治经，细读经训，旁理诸子史传。23岁，父亲去世，入“诂经精舍”，拜俞樾为师，潜心治学8年，奠定深厚的国学基础。 中日甲午战争失败后，太炎走出书斋，“不忘经国，寻求政术”。清光绪二十二年（1896），钦佩康有为等人“公车上书”，报名加入“强学会”，捐银16元充作经费。次年，应梁启超邀，任《时务报》撰述，投身变法。数月后，因梁神化孔子，吹捧康有为为“南海圣人”，意见不合而离去。次年，与宋恕、陈虹等在杭州发起成立兴浙会，创办《经世报》，任总撰述，兼任上海《实学报》主笔，继续宣传变法。后又离开两报，另组译书公会，出版《译书公会报》，译介国外“近时切要之书”。二十四年，应张之洞邀至武昌。张之洞以所写之《劝学篇》，请太炎润笔。文中竭力宣扬“忠君保皇”，太炎针锋相对，提出“革命论”。两人决裂，太炎悻悻然返沪。未几，变法失败，太炎遭通辑。九月，由日本友人介绍，流亡台湾，任台湾《日日新报》记者，并为梁启超在日本出版的《清议报》撰稿。 二十五年五月，赴日本，由梁启超介绍，首次会晤孙中山。两人“相与谈论排满方略，极为相得”，都认为：中国不经流血斗争，革新无望。七月回国，任上海《亚东时报》撰述。以后往返于杭州、余杭之间，对维新以来的经历作反思，结集出版了第一部政治、学术论文集《訄书》。 次年七月，八国联军进犯北京，唐才常邀集社会名流，召开“中国议会”。太炎竭力反对其“一面排满，一面勤王”的宗旨，申言：“诚欲光复汉绩，不宜鼠两端，自失名义”，当场宣布脱会，割辫与绝，并作《解辫发》，立志革命，清廷下令通辑。二十七年，归里度岁，捕卒至，避于镇西龙泉寺。为使亲族名受株连，族人商定由其长兄宣布，诈称已驱太炎出族。后经吴君遂介绍，赴苏州东吴大学任教。往谒俞樾，俞斥他从事革命是“不忠不孝，非人类也”，太炎写《谢本师》，表达义无反顾的革命决心。在东吴又因宣传民族大义，张之洞电令通辑，于二十八年再次流亡日本。 在日本，与孙中山握手定交，商讨革命大政。制订平均地权方案《均田法》。又和秦力山等发起，在东京举行“支那亡国二百四十二年纪念会”，手撰大会宣言，号召中国留日学生“雪涕来会，以志亡国”。同年七月，从日本潜回故里，重订《訄书》。二十九年，康有为著文鼓吹保皇言论，妄言“中国只可行立宪，不可行革命”。六月，太炎发表《驳康有为论革命书》，指出推翻清朝腐朽统治，建立近代的民族国家，乃是时代发展的必然；并直斥光绪帝为“载湉小丑，不辨菽麦”。与此同时，为邹容《革命军》作序，誉之为“义师先声”。又与邹容、柳亚子等人连续在《苏报》上发表文章，向清政府展开猛烈的政治攻势。为此，上海道和工部局勾结，指名逮捕章太炎、蔡元培等人。太炎说：“革命就是要流血，怕什么，清政府要捉我如今已经是第七次了。”六月三十日上午，巡捕至，太炎大义凛然，指着自己鼻子说：“余人俱不在，要拿章炳麟，就是我！”邹容闻讯，也挺身而出，两人被拘，震动全国（即“苏报案”）。额外公堂判两人“永远监禁”，舆论大哗，迫使各国公使团改判章太炎监禁3年，邹容2年。在狱中，太炎英勇不屈，仍时时关注国事。 三十二年六月出狱，孙中山派专使迎至日本，受到革命党人热烈欢迎。七月七日，由孙中山主盟，加入同盟会，任同盟会机关报《民报》主编，以犀利之笔，揭露帝国主义和封建主义罪恶，抨击资产阶级改良主义，“所向披靡，令人神往”。同时，又为留日学生讲授中国语言文学学、经学、诸子学，并为鲁迅、钱玄同、许寿裳等开设特别班，以大无畏的革命精神和精深博大的学术思想，影响了一代学术，培养了一大批第一流学者。三十四年，《民报》被日本政府封禁后，专事讲学和著述，写成《小学问答》、《新方言》、《文始》、《国故论衡》、《齐物论释》等专著，研究汉字古音的音质，明确阴声、阳声定义，订出正确、严密的古韵23部、古声21部。 太炎与孙中山、黄兴的关系本甚融洽，后由于在民权、民生和革命策略方面意见有分歧，加上内奸挑拨，遂发生激烈冲突。宣统元年（1909）二月，太炎与陶成章等人在东京重组光复会，被推为会长。武昌起义爆发后，自日本返国。在各派政治力量斗争中，一度思想模糊，与江浙上层人物，发起成立“中华民国联合会”，主编《大共和日报》，提出“革命军起，革命党消”的口号。袁世凯任大总统后，应召去北京，受聘为高级顾问，任东三省筹边使。并将中华民国联合会与张謇的预备立宪公会合并组成统一党。民国2年（1913）3月，宋教仁被刺后，认清袁世凯真面目，赶回上海，也不、黄言归的爱国热肠，固辞亲友劝阴，冒险北上。以大勋章作扇坠，临总统府之门，大骂袁世凯，被袁软禁。又以绝食作抗争。袁世凯死后始获释返沪。 6年7月，张员复辟。9月，孙中山在广州成立护法军政府，任太炎为护法军政府秘书长，奔走于西南各地，争取西南和广东军阀支持。几经碰壁，一度失去信心，思想消沉，寓居上海，杜门不出。13年，脱离孙中山改组后的国民党。“四·一二”事变后，太炎严词斥责蒋介石叛变革命，主张“国民应起而讨伐之”，遭国民党政府通缉。于是退居书斋，卖文鬻字，自称“中华民国遗民”。“九·一八”事变后，章太炎再次奋袂而起，痛斥蒋介石“勇于私斗，怯于公战”，呼吁抗日。上海“一·二八”战起，太炎向十九路军通电致敬，协助夫人汤国梨创办伤兵医院，手撰《十九路军死难将士墓表》，且不顾老病之躯，北上见张学良，而商抗日大计；在燕京大学讲演，号召青年共赴国难。22年，与马相伯发表“二老宣言”，又与马相伯、沈恩孚发表“三老宣言”，激烈抨击蒋介石“攘外必先安内”的反动政策。“一二·九”运动爆发后，致电宋哲元：“学生请愿，事出公诚。纵有加入共产党者，但问今日之主张何如，何论其平素！” 23年，迁居苏州，创立国学讲习会，主编《制言》杂志。25年6月14日病逝于苏州。国民党政府许以国葬，但徒有虚言，暂厝寓所后院。解放后，中共中央根据章太炎遗愿，由江浙两省人民政府主持，于1955年4月3日，移柩杭州，安葬于南屏山麓。 章太炎著作宏富，集辑为《章氏丛书》、《章氏丛书续编》、《章氏丛书三编》。 |